Le Monde de M. Descartes und Datei:300px-Kratylos beginning. Editio princeps.jpg: Unterschied zwischen den Seiten

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Das Werk '''Le Monde des M. Descartes''' ist eome Naturphilosophische Abhandlung von [[René Descartes]], die er zwischen 1632 und 1633 schrieb. Das Werk blib unvollendet und erschien erst posthume 1664, teilweise auch unter dem Titel "Traité du  monde".
== Beschreibung ==
 
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== Allgemeines ==
 
Descartes schrieb dieses Werkfragment während seines Aufenthalts in den Niederlanden (1629-1649). Er wollte durch sseine naturwissenschaftlichen Studien  der Jahre 1629-1637 die Naturwissenschaft von gnaz neuen Prinzipien her erklären. Aus diesen Studien sind neben verschiedenen mathematischen Schriften auch die ''Dioptrique'', die ''Geometrie'' und die ''Meteores'' hervorgegangen, die dem [[Discours de la methode]] als Anhangsteile angehäng sind. Da Descartes dem Werk das Weltbild Gelileos zu Grunde legte, und die mittelalterlich-scholastische Physik mit ihrem Formbegrif und der alten, aristotelischen Akt-Potenz-Lehre ausdrücklich verwarfm, musste er Anfeindungen durch die Kirche und die 'Inquisition befürchten.Deshalb verkelidet er seien in Le Monde spielende Welt in eine Fingierte Welt, so dass er sich immer auf reine Fiktionalität seiner Hypothesen hätte berufen können.
 
== Inhalt von Le Monde de M. Descartes ==
Descartes legt seiner Welterklärung das Prinzip des mathematisch-homogenen Raumes zu Grunde. Räumliches Ausgedehntsein sei das Grundcharaktieristikum der Materie, wie auch der Raum notwendig stets mit Materie gefüllt gedacht werden müsse... Deshalb führt Descartes auch neben der wahrnehmbaren Materie eine "''Primäre Materie''"ein.  Dass das Universum weitestgehend ein Vakuum sein könnte, konnte sich Desxartes so noch "nicht" vorstellen. Fundamental für die Dinge im Raum ist für Descartes aber der Begriff der Bewegung, den Aristoteles nicht konkret genug gefasst hatte. So betrachtet er die Bewegung nach den Gesetzen der Trägheit, der Geradlinigkeit und der Erhaltung der Energie. Hier finden wir mit die frühesten relativ konkreten Formulierungen sowohl des Trägheitsgesetzes, wie auch des Energieerhaltungssatzes.
 
=== Die Wirbeltheorie ===
Aus diesen Vorasusetzungen entwickelt Descartes seine berühmte Wirbeltheorie: Die Primärmaterie kreist in einem ungeheuren Wirbel um die Sonne. In ihm "schwimmen" praktisch die einzelnen Himmelkörper, wobei sich um jeden Himmelköper wiederum ein kleinerer Wirbel bildet. Diese Wirbel bewegen sich außen langsamer und innen schneller. Ein an sich großartiger Gednake, der bei Kant und Laplace noch einme eine Neuauflage erfuhr, aber durch die scharfe Intervention von Newton leider weitestgehend in Vergessenheit geriet.
 
=== Das 18. Kapitel ===
Im 18. Kapitel erörtert Deskartes die biologischen Lebensvorgänge im menschlichen Körper. Descartes deutet hier den menschlichen Körper lediglich als Machine, in der alle Lebensvogänge rein menschnaidch aufeinander abgestimmt und erklärbar seien. Offensichtlich wendet Descartes bei dieser Reduktion des menschlichen Körpers auf eine bloße Machine dieselben Prinzipien an, wie bei seiner Welterklärung. Hatte er zuvor die Schranken zwischen Physik beseitigt, so reißt er sie in diesem Kapitle auch zwischen der Physik und der Biologie nieder.
 
== Der schwierige Weg bis zur Publizierung ==
Descartes hat das Werk weder abgeschlossen, noch publiziert. Schuld daran war vor allem der Inquisitionsprozess gegen Galilei (1633) und dessen Verurteilung. Descartes schrieb an [[w:Marin Marsenne|Marin Marsenne]]:
 
: Dieses Ereignis "hat mich so sehr erschüttert, dass ich fast entschlossen bin, alle meine Aufzeichnungen zu verbrennen oder sie wenigstens keinen Menschen sehen zu lassen...
 
Das Werk erschien schließlich 1664 posthume, und es ist eines der zentralen Stück innerhalb der ganzen kartesischen Naturwissenschaft. Wirkungsgeschchtlich blibe es aber wohl hinte den [[Principia philosophiae]] zurück.
 
== Siehe auch ==
* {{WikipediaDE|Le Monde de M. Descartes}}
 
{{Navigationsleiste Descartes}}
 
[[Kategorie:Philosophisches Werk von Descartes]]
[[Kategorie:Philosophisches Werk]]

Aktuelle Version vom 11. August 2022, 11:10 Uhr

Beschreibung

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